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Libro: Un árbol en un bosque por Ajahn Chah

Un árbol en un bosque por Ajahn Chah

Ajahn Chah, Un árbol en el Bosque: Prefacio

Dijo Ajahn Chah: “El Dharma está revelándose a sí mismo en cada momento, pero solamente cuando la mente está quieta podemos comprender lo que está diciendo, porque el Dharma enseña sin palabras”.

“Todas las enseñanzas”, decía él, “son solo símiles y comparaciones, medios de ayuda a la mente para ver la verdad. Si nosotros establecemos al Buda dentro de nuestra mente, entonces lo vemos todo, contemplamos todo como no diferente de nosotros mismos”.

En los viejos tiempos, nos enseñaron que deberíamos recoger la red gradualmente, cuidadosamente, sentir nuestro camino al hacerlo, sin perderlo. Así es como practicamos. Nosotros tenemos que hablar del Dharma así, usando símiles, porque el Dharma no tiene forma. ¿Es cuadrado o es redondo? No puedes decirlo. La única manera de hablar acerca de él es mediante símiles como este.

Una colección de símiles del Venerable Ajahn, Traducido del inglés del libro titulado “A Tree in a Forest” de Ajahn Chah

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AUTOR:

Ajahn Chah

Ajahn Chah

Nació en un pueblo de la provincia de Ubon, en el noreste de Tailandia. A los nueve años se fue a vivir al monasterio local. Fue ordenado como novicio, y a la edad de veinte años tomó una ordenación más alta. Estudió Dharma básico, la Disciplina y otras escrituras, y más tarde se convirtió en un tudong1 bhikkhu errante. Viajó durante varios años al estilo de un bhikkhu ascético, durmiendo en bosques, cuevas y lugares de cremación, y pasó un período breve pero esclarecedor con el propio Ajahn Mun.

En 1954 fue invitado a establecerse en un bosque cerca de Bahn Gor, el pueblo de su nacimiento. El bosque estaba deshabitado y conocido como un lugar de cobras, tigres y fantasmas. Cada vez más bhikkhus, monjas y laicos vinieron a escuchar sus enseñanzas y se quedaron a practicar con él, y con el paso del tiempo, se formó un gran monasterio que recibió el nombre de Wat Pah Pong. 

Ahora hay discípulos de Ajahn Chah viviendo, practicando meditación y enseñando en más de 300 monasterios de montañas y bosques en toda Tailandia y Occidente.

Aunque Ajahn Chah falleció en 1992, la capacitación que estableció todavía se lleva a cabo en Wat Pah Pong y sus sucursales. Por lo general, hay meditación grupal dos veces al día y, a veces, una charla del maestro principal, pero el corazón de la meditación es la forma de vida. 

Forma de Vida

Los monásticos hacen trabajo manual, tiñen y cosen sus propias túnicas, hacen la mayoría de sus propios requisitos y mantienen los edificios y terrenos del monasterio en perfecto estado. Viven de manera extremadamente simple, siguiendo los preceptos ascéticos de comer una vez al día del cuenco de limosnas y limitando sus posesiones y túnicas. 

Dispersos por todo el bosque hay cabañas individuales donde los bhikkhus y las monjas viven y meditan en soledad, y donde practican la meditación caminando en senderos despejados debajo de los árboles.

En algunos de los monasterios en Occidente, y en unos pocos en Tailandia, la ubicación física del centro dicta que puede haber algunas pequeñas variaciones en este estilo, por ejemplo, el monasterio en Suiza está situado en un antiguo edificio de madera del hotel en el borde de un pueblo de montaña, sin embargo, independientemente de tales diferencias, el mismo espíritu de simplicidad, quietud y escrupulosidad establece el tono permanente. Se mantiene la disciplina y se practica para continuar. 

De hecho, Ajahn Chah, sus discípulos y muchos otros monjes del bosque en Tailandia no solo han mantenido esta práctica de deambular a pie; También ha sido sostenido por sus monjes y monjas en muchos países de Occidente.

En estas situaciones, todavía se mantienen los estrictos estándares de conducta: vivir solo con alimentos de limosna ofrecidos libremente por la población local, comer solo entre el amanecer y el mediodía, no llevar ni usar dinero, dormir donde sea que se pueda encontrar refugio. 

La sabiduría es una forma de vivir y ser, y Ajahn Chah se esforzó por preservar el estilo de vida monástico simple en todas sus dimensiones, para que las personas puedan estudiar y practicar Dharma en la actualidad.

LA ENSEÑANZA DE LOS OCCIDENTALES DE AJAHN CHAH

Desde el principio, Ajahn Chah decidió no dar ningún tratamiento especial a los monjes farang (occidentales) que vinieron a estudiar con él, sino dejar que se adaptaran al clima, la comida y la cultura lo mejor que pudieran, y utilizar la experiencia de la incomodidad para El desarrollo de la sabiduría y la resistencia del paciente.

“En 1975, Wat Pah Nanachat (el Monasterio Internacional del Bosque) se estableció cerca de Wat Pah Pong como un lugar para que los occidentales http://msatheists.org/ practiquen. La gente de la aldea de Bung Wai habían sido discípulos de Ajahn Chah desde hacía mucho tiempo y le preguntaron si los monjes extranjeros podían establecerse allí y comenzar un nuevo monasterio. 

Una vez dijo que el budismo en Tailandia era como un viejo árbol que antes había sido vigoroso y abundante; ahora estaba tan envejecido que solo podía producir unas pocas frutas y eran pequeñas y amargas. Comparó el budismo en Occidente en contraste con un retoño joven, lleno de energía juvenil y potencial de crecimiento, pero que necesita cuidados y apoyo adecuados para su desarrollo.

Extracto de: Ajahn Chah. “Las enseñanzas recopiladas de Ajahn Chah – Volumen único”.

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